日本武道館

日本武道館には年2回、5月と7月にやって来る。日本武道館は1964年の東京オリンピックで柔道競技の会場になった。2020年の東京オリンピックでもそうなるだろう。いずれ改修が始まるようだ。江戸城田安門を入るとすぐ目の前。

ああ今年も 来たか夏の 江戸の風    無得流俳句  無得庵是空
日本武道館入り口の田安門         菩提亭写多・撮影
平成28年7月20日
至道無難 山波平九朗

突如雷雨

昨夜の木曜稽古会、始まる6時30分、突如猛烈な雷雨。この前もあった。凄まじい夕立。暑いから開けていた窓を急いで閉める。少年部の子どもたちは異変に動じず、むしろ楽しんでいる。その中で演武の稽古に取り組む。びくびくすることはない。1時間で止んだ。これはいい経験だ。

吾は吾 人は人なり 戻り梅雨     無得流俳句  無得庵是空
写真 本多青仁斎靖邦のひとり稽古    菩提亭写多・撮影
平成28年7月14日
至道無難  山波平九朗

修行

武術修行の真価は70歳過ぎてからだろう。身体は下り坂。気力はますます充実してくる。基本の繰り返しをいかに淡々とやっていくことが出来るか、である。初心にいつでも帰れる。これが稽古、というものだろう。

剣振りて 我に神なし 送り梅雨        無得流俳句 無得庵是空
写真 本多青仁斎靖邦のひとり稽古       菩提亭写多・撮影
平成28年7月13日
至道無難 山波平九朗

武術の真

人間の身体はとても精巧に製作されているので病気というのはないと、そう、漢方は言う。身体がもうこれは?と下り坂になったとき、実はどんどん上り坂となっていく。精神は冴え切って行く。勢いである。これが武術の真、である。

これからが 上り坂なり 夏芝居      無得流俳句  無得庵是空
写真 本多青仁斎靖邦のひとり稽古     菩提亭写多・撮影
平成28年7月11日
至道無難  山波平九朗




初心

武術は究極は禅だろう。人間の生き方を追求していく。上手くなろう、などと欲を出さない。そのまま、そのままでいい。これは道場の少年部その初心者たちの振る舞いに学ぶところがある。今日も慶応二年作の備前長船をゆくりと振る。日本刀というのは不思議だ。

梅雨の雷 慶応二年の 剣を振り      無得流俳句 無得庵是空
本多青仁斎靖邦のひとり稽古        菩提亭写多・撮影
平成28年7月6日
至道無難  山波平九朗

自由奔放

あの北海道のやまとくんとまったく同じ。このくらいの年齢は妖としている。新人の少年部たち、道場は彼らが牛耳る。こちらの思惑通りにはならない。奔放。こことおもえばまたあちら。こういうのを自然体というのだろう。

青蛙 おのれは何の 使い手か     無得流俳句 無得庵是空
本多青仁斎靖邦のひとり稽古      菩提亭写多・撮影
平成28年7月4日
至道無難 山波平九朗

富士山山開き

7月1日は富士山山開き。申年の富士登山は縁起がいいという。何と言っても富士山はいい。ずっと登っていた。70歳古希、富士登山が最後。その時調子を崩した。もう三年たってほぼ回復。調子は取り戻した。が、無理をせず、ひたすらこれからは武道に専念。

ただ一筋 剣を振るなり 雪解富士      無得流俳句 無得庵是空
写真 山中湖 逆さ富士 6月10日       菩提亭写多・撮影
平成28年7月1日
至道無難 山波平九朗

フルベッキ群像写真

急に幕末の時代に舞い降りてしまった。フルベッキの群像写真に出会った。皇居の楠木正成の像から始まったのだが、調べると、明治維新が見事に解明する。北朝から南朝へ、の裏面史である。慶応二年作の備前長船祐高が誘ったようでもある。
その写真は あおばタイムズ http://www.ningenkobo.com を参照。

稽(かんが)えるは  古(いにしえ)のことなり 送り梅雨
                   無得流俳句  無得庵是空
写真  本多青仁斎靖邦のひとり稽古   菩提亭写多・撮影
平成28年6月29日
至道無難  山波平九朗

自然のまま

人間の身体は宇宙と同じ仕組みなのではないか。身体の中に宇宙のメカニズムが働いている。だからそのままでいいのだ。こうしようああしようと思わない。自然のまま。我を削ぎ落としてしまうことが修行なのだ。

武術とは 己に克つこと 雨休み      無得流俳句 無得庵是空
写真 本多青仁斎靖邦のひとり稽古     菩提亭写多・撮影
平成28年6月28日
日々是好日 山波平九朗
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