梅雨明け 梅雨が明けた。九州の北のほうではまだ記録的な豪雨が続いているのに。今年は古稀。1943年に生まれている。富士山の山頂で大きな節目を迎えるつもりだ。還暦富士山から10年経ったんだ。この10年、武術の足跡はどうか。まだ修行が足りない。 梅雨明けや　本体正体　武の奥儀　　　　　　　　無得流俳句　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年７月１７日　　　　　　　 山波平九朗

居合の道 合気道は柔術の流れをくむ。古来、柔術の稽古は剣術をやり武器を使った武芸諸般を数多くやっている。居合もその一つ。最近、ある年齢に入って、居合の稽古が下半身の動きをよくしている、と気がついた。合気道の技を自然の動きにする。 武の道や　古今二路なし　夏衣　　　　　　　無得流俳句　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦の居合　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年７月11日 山波平九朗

万法帰一 武術は動きの速さを生涯追及するもの。それは筋肉を駆使したスポーツ的な速さではない。動きが消える。四次元の世界。牛若丸の師匠は大木に吊るした丸木であり、森に住む天狗だった。 稽古場は　万法帰一　梅雨茸　　　　　　無得流俳句　　無得庵是空 写真　　　　本多青仁斎靖邦　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年７月８日 山波平九朗

一生修行 26歳で合気道に出会った。来年で70歳に突入する。44年やっていることになる。最近、やっと動きが少しよくなったかな、と思うようになった。が、満足している訳ではない。居合や杖の動きをVTRで見るとまだまだ気になる動き。これは一生修行だ、と痛感する。 稽古とは　急がざること　梅雨の蝶　　　　　無得流俳句　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦　ひとり稽古　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年７月４日 山波平九朗

型武道 合気道の真髄は型武道ということだ。競技武道にはない深いものがある。強いから段位があがるものではない。技の自然な動きが求められる。武術的身体能力は稽古によって自ら作り上げるもの。無理のない動きを練磨する。 紫陽花や　隻手音声　型武道　　　　　　　　無得流俳句　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年７月１日 山波平九朗

型武道 居合術の歴史は戦国時代からではない。国が安定し戦争がなくなった。武器がいらなくなった。ただ武士は帯刀が義務付けられる。武士のたしなみとして刀法は必然的に求められる。型だ。試合ではない。振るという行為に精神性が求められる。 稽古とは　迷うことなり　若葉雨　　　　　　　無得流俳句　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年６月２７日 山波平九朗

流しそーめん １年ものの孟宗竹を切って来て恒例の「流しそーめん」。梅雨晴れ間。箸も器も手作りで。よく食いますね。その合間に「お鍋」の準備が出来ました。男たちの料理です。 日曜日の　稽古を流し　そーめんかな　　　　無得流俳句　無得庵是空 写真　　孟宗竹を物色中　　　　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年６月２５日 山波平九朗

姿三四郎 映画というのは癖になる。黒澤明の「姿三四郎」、「続姿三四郎」を見たらどうしても三本目を見たくなる。昨晩、「用心棒」を見る。それぞれ、昭和１８年３月、昭和２０年４月、昭和３６年、の封切である。姿三四郎は講道館柔道の勃興期の対柔術とのかかわり。用心棒はもうそれまでの歌舞伎風の殺陣を根底から変えてしまった革命的作品。いずれにしてもおもしろい。 要諦は　落花流水　梅雨夕焼　　　　　　無得流俳句　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦居合道　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年６月２１日 山波平九朗

日曜特別稽古 日曜稽古も定着した。だんだん足を運ぶようになって来たようだ。日曜は用事が多い。寒いとなかなか集まらない。それでもだれも来なくても、行ってひとりで居合道の稽古をやろう、と続けている。本日、6月17日、参加者は多かった。 おっ多いな　日曜稽古　梅雨半ば　　　　　　無得流俳句　　　無得庵是空 写真　　6月17日の参加者　　　　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年６月２０日 山波平九朗

型稽古 武術は頭から入らない。理屈はいらない。ひたすら繰り返す。終わりはない。それだけに自制心。己に打ち克つ。稽古とはそういうもの。一生修行　臨終定年　だ。 稽古とは　型の繰り返し　男梅雨　　　　無得流俳句　　無得庵是空 写真　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２４年６月１９日 山波平九朗

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