茶道と武道

現在の茶道にどうも馴染めない。何回かお茶会に出たが、形骸化していると思った。利休の追及した茶道は時代に合わせたもの。お茶の道を大改革した人だ。茶道はもっと今の時代にあったあり方を考えるべきだろう。武道もそうだ。桑田忠親著「茶道の歴史」を読んで共鳴した。

茶の歴史 利休秀吉 秋時雨           無得庵是空
写真 本多青仁斎靖邦の居合のひとり稽古    菩提亭写多・撮影

平成23年10月1日
山波平九朗

居合術

どうも居合道というのは独立した武道ではないようだ。剣術を学ぶ過程で、刀に身体が馴染むためのもの。日本刀を振ることは心身一如の境地を体得できる。身体が変化してくる。剣術、杖術、居合術、体術(合気道)、平行してやっていくもの。

居合術 型のみにあらず 秋の蝉          無得庵是空
写真  本多青仁斎靖邦の居合道         菩提亭写多・撮影

平成23年9月30日
山波平九朗

心を鍛える

眼前に敵が抜き身を振りかざして斬りつけてきた、それをどうするかが武術であるという。自己否定から始る。心身は柔らかく。それを作り上げるのが修行。身体を動かすだけではない。心の練磨を。

秋風や 隠然たる和気 武術なり         無得庵是空
写真 本多青仁斎靖邦の杖 ひとり稽古     菩提亭写多・撮影

平成23年9月29日
山波平九朗

剣と禅

道場を作った年、昭和48年、大森曹玄の「剣と禅」を読んだ。それを毎朝10分づつ、朝の読書としてまた読み始めた。この方の道場に行った事がある。高歩院。直心影流の道場だった。この剣術は勝海舟が学んでいる。高歩というのは山岡鉄舟の号。禅道場でもある。


浩然と 志は気の師なり 秋の暮             無得庵是空
写真 昨晩、ひとり稽古。本多青仁斎靖邦       菩提亭写多・撮影

平成23年9月28日
山波平九朗

武とは

身体を柔らかくするためには心がそうなければ。ただなんとなくやっているだけでは武術は意味がない。身体を練るのと同時に心も練る。剣と禅は一如である。

武というは ほこを止むと 秋の声           無得庵是空
写真  本多青仁斎靖邦 大善寺合宿にて       菩提亭写多・撮影

平成23年9月27日
山波平九朗

静と動

武道の今日的意義。エコの時代がやってきた。武道は動きの無駄をそぎ落として行く。自然にシンプルに。そういう身体と心になるように、素直な稽古を続ける。

静と動 陰と陽という 星月夜            無得庵是空
写真  本多青仁斎靖邦の型            菩提亭写多・撮影

平成23年9月26日
山波平九朗

修行

落語で、先生というのは、「先ず生きている」と読むんだ、と笑わせていた。修行中は師も弟子もない。目線はいつも同じ。己を鍛えるのに上も下もない。
技を取得するだけではない。その前に人間修行だ。

力抜き 自然の動きや 法師蝉             無得庵是空
写真 本多青仁斎靖邦のひとり稽古        菩提亭写多・撮影

平成23年9月25日
山波平九朗

演武会

青葉武道演武大会は11月23日。第6回目となる。他武道の応援演武も行われる。学んだ技を人前で演武するのも型武道の宿命。自然の動き。これは稽古の積み重ねしかない。

たどり来ても まだ途上なり 秋の雲         無得庵是空
写真  本多青仁斎靖邦の演武           菩提亭写多・撮影

平成23年9月24日
山波平九朗

克己心

シンプルな道衣。2本の棒のようなもの。何の飾りもない道場。この空間にこころがある。通う回数が多いほどその心の強さを測れる。武道とはそういうもの。

己に克つ これは修行なり 野分雲           無得庵是空
写真  夏合宿の稽古                菩提亭写多・撮影

平成23年9月22日
山波平九朗

落語

落語の世界は古い世界だが中身は近代的。弟子の養成法も手取り足取り細やかではなく、本人の意欲。ネタもスタンダードなところは踏襲するが、中身はどんどんアレンジされる。オチは変えていい。よその師匠にも通える。最近の落語ブームにはさもありなんと思う。

牛若も ひとり稽古なり 秋の峰           無得庵是空
写真 本多青仁斎靖邦のひとり稽古        菩提亭写多・撮影

平成23年9月20日
山波平九朗
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