気 太極拳も気功も中国の武術から。健康法だ。気を養う。その「気」という概念も中国産。合気道は日本的に武術を学ぶ考えを作り出した。剣や杖を学び、健康保持を。 合気の道　気を養うや　初嵐　　　　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２３年９月３日 山波平九朗

杖の型稽古 8月7日の立秋から暦の上では秋なのだが、まだ真夏。9月に暦が変わると秋の気配が。9月1日の木曜稽古会は充実。節電で稽古時間が短縮されているが、みなさん熱心。武術的身体能力を高めるのにこの稽古はいい。 秋の夜や　止まる力は　居つくといい　　　　　　　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２３年９月２日 山波平九朗

無心 8月30日、ひとり稽古。3年ぶり富士山に登って感得したこと。剣に生かされる。力も何も考えず、ゆっくり振る。無心。スーッと時間が消える。己がなくなった。 力抜く　自然な構え　秋涼し　　　　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２３年９月１日 山波平九朗

武術的身体 ハンマー投げ・室伏、金獲得。あれは腕の力だけではない。全身の身体の使い方。「術」だ。37歳、体力的にはいっぱい、いっぱいだろう。進化続けるのはなぜか。 武術的　身体とは何　秋来る　　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２３年８月３０日 山波平九朗

蝉時雨 公園の蝉の鳴き声は凄まじい。都会の蝉の棲家は制限される。少なくなった。まとまって鳴き続ける。ほとんど油蝉。夏の風物の蝉の都会生活はますます厳しくなるだろう。 蝉時雨　太刀と杖振る　音からみ　　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　　合宿の稽古風景　　　　　　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２３年８月２９日 山波平九朗

夏休み 夏休みが終わると秋。それが日本の季節のパターンだった。昔は、夏休み、自然の中でよく遊びました。今はどうだろう。夏休みと子どもたちの位置がよくわからない。8月の稽古は8月28日の青葉スポーツセンターが最後。 夏果つや　道場の隅の　太刀と杖　　　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　　　夏の合宿　大善寺　　　　　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２３年８月２８日 山波平九朗

江戸の剣術道場 幕末の江戸の四大道場は単なる剣術の道場ではない。諸藩の有能な若者たちの情報交換の場。土佐の坂本竜馬は北辰一刀流、長州の桂小五郎は神道無念流…。剣の道場が回天の大きな役割を。 江戸に学ぶ　道場の裏の　蝉の声　　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　　夏合宿での稽古　　　　　　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２３年８月２５日 山波平九朗

大東流合気柔術 植芝吉祥丸先生著の「合気道入門」に、合気道のルーツは武田源氏だと書いてある。武術の奥義は、武田滅亡後会津に移る。大東流合気柔術なども甲斐から消える。これは歴史的に事実かどうかは定かではないが、夏の合宿が大善寺というのは、大きな意味がある。 合気道の　祖は甲斐武田か　夏の蝶　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　　境内の梵鐘の前　　　　　　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２２年８月２５日 山波平九朗 合宿の詳細は ブログ・本多青仁斎の武道稽古日誌を http://blogs.yahoo.co.jp/aonisai0719

近藤勇 大善寺まで来たとき、甲陽鎮撫隊隊長の近藤勇は甲府城はすでに官軍の手に渡っていると気がつく。ここで引き返し、千葉の流山へ。その後、薩長の追っ手により、身柄拘束。大久保大和と名乗っていた。すぐに斬首。慶応4年4月25日。33歳。 剣術の　先に体術　　秋隣　　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　　大善寺境内　朝稽古　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２２年８月２４日 山波平九朗

豚肉 初参加のアルジェリアのアニサン、イスラムの戒律で、「豚」を食べない。これはどんなことがあっても守る。決して妥協しない。日本人はやさしい。お昼の食事作りは、豚入りと、そうでないもの、2種類作る。コーランに食ってはいけないと書いてあるから、ただそれだけで、食わない。 剣杖振る　境内の風　夏稽古　　　　　　　　　　無得庵是空 写真　　薬師堂前の朝稽古　　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成２２年８月２３日 山波平九朗

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