脱皮 老いというのは年齢ではない。何かを求めて突き進む。無心、になる。常に脱皮して行く。理想を追い求めて行く。武術で身心の鍛錬がいい。久々に秋風のなか剣と杖を振るひとり稽古。これがいい。 吹きこもる　秋風さっと　剣の先　　　　　　　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成28年10月19日 至道無難　山波平九朗

自我 武術の師は自然だろう。人間も草木と同じように自然の中からこの世に飛び出してきた。そのあと草木と違うのは自我が体内に芽生えて来たことだ。人間はそれぞれ強烈な自我がある。武術の稽古はこの自我を取り除き、自然を取り戻すことだ。素朴な基本を繰り返す。それだけでいい。 秋行くや　我に派もなく　伝もなし　　　　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　菩提亭写多・撮影 平成28年10月15日 至道無難　　山波平九朗

無意識の意識 稽古は年齢性別で分けない。みんな一緒に同じ時間にやる。これは不思議な効果がある。年齢差を超えてお互いに微妙な波長を合わせて来る。子供の生命力が大人を引っ張り込み、子供は落ち着いた大人の雰囲気を感じ取る。無意識の意識といっていい2時間だろう。 星月夜　技は感覚　限りなし　　　　　　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　菩提亭写多・撮影 平成28年10月11日 至道無難　山波平九朗

身体機能 運転しなくても目的地に着いてしまうクルマが出来るという。考えて見ると、炊飯器、掃除機、洗濯機などはもうあたり前になっているがこれも凄い器機だ。まわりはどんどん変わっていく。身体の構造はそのまま。この身体だけは200年前あたりの人たちの機能が優れている。今こそ、武術で鍛える時だ。 振り上げて　切り付ける太刀や　秋気満つ　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　菩提亭写多・撮影 平成28年10月３日　 至道無難　山波平九朗

立居振る舞い 武道の稽古には礼法がある。一挙手一投足に理がある。理屈ではない。道場で自然に学ぶもの。立居振る舞い。木刀の持ち方。振り方。この基本が出来てなければ稽古の意味がない。これは頭で覚えるものではない。 武の要諦　自然の理なり　秋の風　　　　　　　無得庵是空 写真　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成28年10月1日 至道無難　山波平九朗

己を鍛える 明治の近代化世界躍進は、江戸の300年の基礎があったから。どこの国とも争っていない。武術は決して相手をあやめることではなく、己との戦いだ。日本刀にも誤解がある。拵えすべて芸術品。すばらしい日本の文化の象徴。 剣抜くや　一日一生　秋の宵　　　　　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　菩提亭写多・撮影 平成28年９月28日 至道無難　山波平九朗

角番　全勝優勝 秋場所は豪栄道豪太郎が全勝優勝。角番での快挙。30歳。来場所横綱を狙う。相撲界での30歳、そう若くはない。32、3歳ぐらいがピーク。合気道の世界には年齢はない。ずっーと現役だ。 秋茄子や　武術の世界に　未来あり　　　　　無得庵是空 本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成28年９月26日 至道無難　山波平九朗

豪栄道豪太郎 稀勢の里の綱、夢と消ゆ。この大関、致命的なのは腰高。日馬富士の腰の位置を学べ。角番大関、豪栄道豪太郎が今全勝。名前がいい。顔がいい。豪太郎、残り油断すな。 秋場所や　するりと抜けし　軽ろき綱　　　　　　無得庵是空 本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成28年９月23日 至道無難　山波平九朗 青葉武道演武大会 http://www.ningenkobo.com/pdf/aobaenbu.pdf

九度山 関が原でまさか豊臣が敗れるとは…。真田の読み違い。高野山の九度山に流される。弘法大師が母親に会うため月に九度も訪れた村。長男は徳川に。戦国時代の悲劇。それが大阪城の攻防で、真田幸村の見せた秘術とは？ 九度山に　追われし真田　落とし水　　　　　　無得庵是空 写真　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　　菩提亭写多・撮影 平成28年９月２０日 至道無難　　山波平九朗

常在道場 道場というのは修行する場。どこでもそういう気があれば道場だ。合気道の場合、畳がなければならないということはない。木刀や杖を持って振れば道場だ。その基本の型をただ繰り返せばいい。常在道場、である。 気合い入れ　打ち込む太刀や　秋の雷　　　　　無得庵是空 写真　　本多青仁斎靖邦のひとり稽古　　　　　菩提亭写多・撮影 平成28年９月17日 至道無難　山波平九朗

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